Система Татьяны Малаховой, автора книги «Будь стройной!» — уникальна: худеть без голода, диет и подсчета калорий, улучшать здоровье без лекарств, сжигать лишний жир без помощи фитнеса — всё это возможно благодаря инженерному решению проблемы ожирения с помощью теплотехники.
Вчера все шло хорошо, потом начался вынос мозга. Что нужно делать? - Усиливать молитву. Больше никак не справиться с эмоциями, антагонистичными личности и душе, они, как миллиарды червей, нападают и точат...вся эта борьба происходит внутри, нет ей выхода наружу.
Вчера читала в книжке про внутренний Армагеддон. Да, это он и есть. Когда в тебя выпускают наговор, злобу, раздражение, агрессию в концентрированном виде, и лишь одно средство - выставить молитвенную оборону, призвать силы добра и любви на борьбу и активно принимать участие в сражении. Это мне сейчас пришло, как озарение.
До этого на борьбу с силами зла выпускались притупляющие эмоции средства: еда и опять еда, и еще еда. Здесь уместно выражение "отвлекающий маневр." Но потом, когда моментальный эффект достигнут, начинается откат: ужасное самочувствие, отеки, самоуничижение, чувство вины и т.д.
Еще откуда-то мысль (не моя): любые извращения, будь то алкоголизм или курение, или обжорство, так или иначе связаны с идеей самоуничтожения....то есть состояние духа настолько упадническое, что хочется не быть вовсе. Просто не быть. Из того же источника пример: если в семье унижающие женщину отношения, то подсознательно она может хотеть освободить своего супруга от себя. И здесь возможны два исхода: или она станет жирной, и он её и так бросит, или она совершит медленный суицид, т.е. отравит себя едой. Ведь любое излишество - это яд.
Что-то мне не понятно))) Все исходы - акт самоагрессии в той или иной форме... Других нет?))) А если поискать?))) А если ещё поискать? А если хорошо поискать??? А если очень хорошо поискать?))))
А, это был поток самоанализа....потому не ясно, откуда все пришло...
Агрессия имелась в виду внешняя, таких категорий как хамство, оговор, личное оскорбление и т.п. То есть когда в каких-нибудь непростых ситуациях обсуждается не проблема, приведшая к такой ситуации, а личность. И тогда, если ситуация уже провоцирует естественное чувство вины, то на это чувство начинают нагромождаться пришедшие извне (от оппонента) обвинения: растяпа, неряха, дура и пр.....слова неважны. Сам факт, что идут негативные личностные определения, подогретые раздражением и злобой. Где-то же они оседают. То есть я это все беру, и потом встает задача все это утилизировать. Как? Даже церковь отпускает грехи тем, кто пришел с самым тяжким чувством - чувством вины и раскаялся!
Так как-то...сложно? На самом деле нет. Это к простому вопросу кто как борется со стрессом. Он ведь разного происхождения бывает. У меня часто стресс связан с нападками на мою личность извне.
Вика, вот стоят рядом два человека. На один и тот же твой поступок первый тебе говорит: "ты умница и красавица", второй - "дура ты уродливая".
И? Какую оценку ты воспримешь как объективную? Ты дура или умница? Красавица или чудовище? И вообще, перфекционизм и требование от себя совершенства и непогрешимости во всём - это гордыня, потому что ты, по сути, хочешь быть Богом. Только он безгрешен и совершенен. Принять своё человеческое несовершенство и не чувствовать за это вины - это шаг к Богу. Нельзя связывать оценки посторонних людей со своим чувством вины. На самом деле вина возникает от твоей собственной оценки себя и несоответствия ожидаемого с реальным. Исключи из зоны внимания то, что тебе неподвластно по условию и не имеет отношения к существующей проблеме: оценки других людей. Что бы кто ни говорил, как бы ни топал ногами, -ни один человек не может заставить тебя что-то ЧУВСТВОВАТЬ: это не в его власти. Чувства полностью в твоём управлении и возникают они только тогда, когда твоя личная оценка своих действий не совпадает с виртуальной безгрешной Божественной Викторией)))
Читала Франкла "Сказать жизни "Да!"? У меня вот это понимание того, что мои чувства - это моя последняя неотъемлемая и неотделимая свобода - пришло с этой книгой. У меня можно отнять всё: дом, одежду, еду и даже жизнь. Меня можно покалечить, убить. Но заставить меня что-то ЧУВСТВОВАТЬ не может никто, кроме меня.
Замечательная расшифровка! Я как раз и пытаюсь научиться вырабатывать собственные реакции на внешнее воздействие, а не изменять мир вокруг себя, чтобы он мне льстил поминутно. И уж тем более я не ожидаю этого от него.
Мы как-то трепались с одним английским лингвистом - сейчас вспомнила. Знаешь, что интересно, в английском языке глагол "чувствовать" неправильно склонять в "present continuous", например. Он из группы так называемых статичных глаголов, которые нельзя употреболять в прогрессивной форме. То есть если я «чувствую», то этим всё сказано, нельзя сейчас что-то чувствовать, а потом не чувствовать. То же и с глаголами «жить», «любить», «ненавидеть». Вот как интересно.
Мне кажется, перекликается с идеями книжки Франкла, такая вот психо-лингвистическая параллель
А вообще эта тема очень интересная. Я читала духовную литературу про эту проблему. Суть в том, что если вас обижают, значит так надо по грехам вашим. (ты тоже мне это сказала)...если сейчас не согрешили, значит за прошлые грехи получите. И если беспристрастно покопаться в сути нападок, то можно вычленить справедливое зерно. Если это сделать получится, то есть почва для исправления – это и есть постоянная духовная работа.
Я все еще только учусь не обижаться. И прощать и просить прощения. Не всегда удается. Но по крайней мере я осознаю необходимость процесса. Мне сейчас вообще сложно представить, как я в молодости управлялась с гордыней-то
Спасибо за поддержку, Александра!
Виктория, да, структура языка часто говорит сама за себя в нашей речи)))
Например, действительный и страдательный и залог напрямую показывает как человек себя ощущает, в какой позиции находится: в позиции жертвы либо в активной позиции.
"меня обижают" - "я обижаюсь" В первом случае я - объект, на которое направлено действие, во втором - субъект действия. Мне кажется способ мышления определяет и возможности. Грубо говоря, когда я ощущаю себя чайником, я не могу себя включить. Если меня обижают, то я ничего с этим поделать не могу: я просто "чайник", который включили или выключили". Если же я обижаюсь, то тут уже есть поле для деятельности)))
А вообще, эта тема "преступление и наказание" как-то мне не близка) Согласна, что справедливое зерно найти можно везде и практически всегда. Но не через чувство вины... Кстати, психологи считают обиду составным чувством, под ней скрываются гнев и печаль.
Для добавления комментариев вам необходимо авторизоваться
система Татьяны Малаховой
Получить мини-курс цикла "Малахова минус"
Комментарии:
Агрессия имелась в виду внешняя, таких категорий как хамство, оговор, личное оскорбление и т.п. То есть когда в каких-нибудь непростых ситуациях обсуждается не проблема, приведшая к такой ситуации, а личность. И тогда, если ситуация уже провоцирует естественное чувство вины, то на это чувство начинают нагромождаться пришедшие извне (от оппонента) обвинения: растяпа, неряха, дура и пр.....слова неважны. Сам факт, что идут негативные личностные определения, подогретые раздражением и злобой. Где-то же они оседают. То есть я это все беру, и потом встает задача все это утилизировать. Как? Даже церковь отпускает грехи тем, кто пришел с самым тяжким чувством - чувством вины и раскаялся!
Так как-то...сложно? На самом деле нет. Это к простому вопросу кто как борется со стрессом. Он ведь разного происхождения бывает. У меня часто стресс связан с нападками на мою личность извне.
И? Какую оценку ты воспримешь как объективную? Ты дура или умница? Красавица или чудовище? И вообще, перфекционизм и требование от себя совершенства и непогрешимости во всём - это гордыня, потому что ты, по сути, хочешь быть Богом. Только он безгрешен и совершенен. Принять своё человеческое несовершенство и не чувствовать за это вины - это шаг к Богу. Нельзя связывать оценки посторонних людей со своим чувством вины. На самом деле вина возникает от твоей собственной оценки себя и несоответствия ожидаемого с реальным. Исключи из зоны внимания то, что тебе неподвластно по условию и не имеет отношения к существующей проблеме: оценки других людей. Что бы кто ни говорил, как бы ни топал ногами, -ни один человек не может заставить тебя что-то ЧУВСТВОВАТЬ: это не в его власти. Чувства полностью в твоём управлении и возникают они только тогда, когда твоя личная оценка своих действий не совпадает с виртуальной безгрешной Божественной Викторией)))
Читала Франкла "Сказать жизни "Да!"? У меня вот это понимание того, что мои чувства - это моя последняя неотъемлемая и неотделимая свобода - пришло с этой книгой. У меня можно отнять всё: дом, одежду, еду и даже жизнь. Меня можно покалечить, убить. Но заставить меня что-то ЧУВСТВОВАТЬ не может никто, кроме меня.
Мы как-то трепались с одним английским лингвистом - сейчас вспомнила. Знаешь, что интересно, в английском языке глагол "чувствовать" неправильно склонять в "present continuous", например. Он из группы так называемых статичных глаголов, которые нельзя употреболять в прогрессивной форме. То есть если я «чувствую», то этим всё сказано, нельзя сейчас что-то чувствовать, а потом не чувствовать. То же и с глаголами «жить», «любить», «ненавидеть». Вот как интересно.
Мне кажется, перекликается с идеями книжки Франкла, такая вот психо-лингвистическая параллель
А вообще эта тема очень интересная. Я читала духовную литературу про эту проблему. Суть в том, что если вас обижают, значит так надо по грехам вашим. (ты тоже мне это сказала)...если сейчас не согрешили, значит за прошлые грехи получите. И если беспристрастно покопаться в сути нападок, то можно вычленить справедливое зерно. Если это сделать получится, то есть почва для исправления – это и есть постоянная духовная работа.
Я все еще только учусь не обижаться. И прощать и просить прощения. Не всегда удается. Но по крайней мере я осознаю необходимость процесса. Мне сейчас вообще сложно представить, как я в молодости управлялась с гордыней-то
Спасибо за поддержку, Александра!
Например, действительный и страдательный и залог напрямую показывает как человек себя ощущает, в какой позиции находится: в позиции жертвы либо в активной позиции.
"меня обижают" - "я обижаюсь" В первом случае я - объект, на которое направлено действие, во втором - субъект действия. Мне кажется способ мышления определяет и возможности. Грубо говоря, когда я ощущаю себя чайником, я не могу себя включить. Если меня обижают, то я ничего с этим поделать не могу: я просто "чайник", который включили или выключили". Если же я обижаюсь, то тут уже есть поле для деятельности)))
А вообще, эта тема "преступление и наказание" как-то мне не близка) Согласна, что справедливое зерно найти можно везде и практически всегда. Но не через чувство вины... Кстати, психологи считают обиду составным чувством, под ней скрываются гнев и печаль.